L'Express del 20 giugno 2005

di Elisabeth Badinter

Negli studi e nei trattati sulla violenza del partner la divisione dei ruoli suona come un dato di fatto: gli uomini sono carnefici e le donne vittime. Un presupposto ragionevole basato su fatti e statistiche quando si tratta di forme fisiche di violenza, percosse, stupro o omicidio. Tuttavia, nella maggior parte delle opere disponibili e degli incantesimi da esse derivati, tutti i tipi di violenza del partner – quella fisica e quella verbale – sono mescolati insieme. Questa conclusione è anche alla base dell'unico studio serio realizzato in Francia sull'argomento e pubblicato nel 2001, l'"Enquête Nationale sur les violenzas envers les femmes en France" (Enveff). Dai risultati è stato ricavato un “indice globale” della violenza da parte del partner: il 10% delle donne dichiara di esserne vittima. Tuttavia, questo dato spaventoso e la terminologia utilizzata oscurano il fatto che tre quarti di questa "violenza" consiste in aggressioni psicologiche come insulti, calunnie o molestie. Ciò solleva la domanda: non sono forse anche gli uomini vittime dell'aggressione psicologica di cui sono così pesantemente accusati? Secondo lo studio realizzato per L'Express dall'istituto di ricerca d'opinione BVA, uomini e donne dichiarano nella stessa misura di essere vittime di questa guerra relazionale, che si esita involontariamente a classificare nella categoria "violenza". Questo fenomeno è troppo grave per essere lasciato a una battaglia di parole. È invece importante attenersi ai fatti: è proprio questo lo scopo del dibattito condotto dalla filosofa Elisabeth Badinter su questo tema. Pubblichiamo il discorso da lei tenuto al panel di Amnesty International a Lione il 16 giugno. Questa indagine è una novità importante. Porre a donne e uomini le stesse domande sulle tensioni che esistono all’interno delle loro relazioni equivale a rompere con il discorso dominante sulla “violenza del partner”. La constatazione che uomini e donne si lamentano in egual misura (e che gli uomini addirittura devono sopportare il doppio degli insulti rispetto alle donne) rafforza il disagio che provo sempre, da un lato, rispetto al metodo solitamente scelto per denunciare la violenza sulle donne parlare, e dall'altro per quanto riguarda le conclusioni che se ne traggono.

Innanzitutto, il metodo a cui si affidano la maggior parte delle istituzioni o associazioni è generalizzante: ci viene detto che la violenza degli uomini contro le donne è universale. Ad esempio, nell'opuscolo di Amnesty International (2004) si legge: "In tutto il mondo, le donne subiscono atti o minacce di violenza. Questo destino comune si estende oltre i confini nazionali, di reddito, razziali e culturali. A casa così come nella loro vita ambientale, in tempo di guerra e di pace, le donne vengono picchiate, violentate e mutilate nella totale impunità."

Un duello

È chiaro da tutte le tabelle valutate: le guerre relazionali sono combattute da due parti. Interrogati dall'Istituto BVA sulle tensioni vissute nella loro relazione negli ultimi dodici mesi, tutti i francesi di età compresa tra 20 e 59 anni hanno espresso la sensazione di aver vissuto almeno una delle situazioni testate in questo studio. Il 44% degli intervistati ha dovuto ascoltare commenti scortesi del proprio partner nei confronti della propria famiglia o dei propri amici. Il 34% si sente degradato e criticato. Il 30% è stato sottoposto a domande di gelosia: "Dove eri, con chi?" Il 29% ha riscontrato che altri prendono decisioni su spese significative senza tenere conto della loro opinione. E il 25% ha dovuto fare i conti con il fatto che “ha smesso di parlare, ha rifiutato qualsiasi discussione” ed era furioso. Peggiora, ma è meno comune. Il 23% ha dovuto ascoltare commenti scortesi sul proprio aspetto fisico ("Sei brutto!") e il 22% sul proprio comportamento sessuale. Il 23% accusa il proprio partner di esprimere disprezzo per le proprie opinioni in privato e talvolta in pubblico (13%).

Ma la cosa più interessante è nascosta altrove. Gli uomini fanno una sorpresa. Come le donne, anche loro affermano di essere occasionalmente picchiate, trattate male e screditate. Si sentono infastiditi dalla gelosia del partner anche più spesso delle donne: il 18% di loro (rispetto al 12% delle donne) afferma che l'altra persona impedisce loro di parlare con altre donne (uomini). Il 34% degli uomini (26% delle donne) afferma che l'altro vuole sapere con chi e dove ha viaggiato, il 33% (27% delle donne) afferma che l'altro vuole prendere decisioni su spese importanti senza tenere conto della sua opinione . Sono le donne che esitano meno a fare commenti critici sull'aspetto fisico. E non sono affatto le ultime a usare insulti o insulti: lo dice il 15% degli uomini, mentre l'8% delle donne accusa di ciò il proprio partner. Naturalmente si tratta di affermazioni da prendere con cautela. Tuttavia, si può presumere che non sia facile per un uomo ammettere di sentirsi psicologicamente sotto pressione.

Sono più le donne che gli uomini a lamentarsi di alcuni contenuti richiesti: il loro partner "le svaluta" (37%, contro 30%) ed è particolarmente pronto a mettere in discussione le loro capacità sessuali (25%, contro 19%). Va inoltre notato che le donne rispondono ad alcune domande in modo più pessimistico rispetto all’“Enquête Nationale sur la violenza envers les femmes en France” del 2001. Il quadro meno cupo della nostra indagine, peraltro di portata più ridotta, ha indubbiamente contribuito alla l'argomento trattato si sdrammatizza ed esprime liberamente le proprie opinioni. Ciò dimostra molto bene che uomini e donne sono ugualmente capaci di esercitare la violenza da parte del partner. D'altro canto non permette di pronunciarsi su tutte le controversie che in vari modi degenerano in qualcosa di peggio, e soprattutto a danno delle donne.

Questo approccio utilizza una miscela di diversi tipi di violenza, che sono, tuttavia, di natura molto diversa: violenza in tempo di guerra e in tempo di pace. Violenza esercitata dagli Stati e violenza esercitata dai privati. La violenza del marito o del partner, quella del molestatore sessuale o morale, del soldato o del mercato nero. Non si fa nemmeno distinzione tra la donna parigina che viene molestata sull'autobus o sul treno e la piccola donna nigeriana che diventa vittima di un rapporto sessuale, o la donna giordana che diventa vittima di un delitto in nome dell'onore. Violenza psicologica e fisica. Violenza negli stati totalitari e patriarcali e violenza negli stati democratici.

Anche questo approccio presuppone una sorta di continuum di violenza, ponendo sullo stesso piano la minaccia dello schiaffo nel matrimonio e la lapidazione dell'adultera: "La mano sul sedere nella metropolitana, i fischi in strada, i pugni, bip: imprecazioni, umiliazioni da parte del partner, matrimoni forzati, ragazze violentate, ecc." (Collectif national pour les droits des femmes, 2005). Non vengono fatte distinzioni, ma piuttosto un elenco di azioni completamente diverse che assomigliano più a un emporio dove tutto e niente assumono pari importanza: dagli attacchi verbali all'esercizio di pressioni psicologiche fino alle aggressioni fisiche.

Infine, mi sembra che le persone non prendano molto sul serio le statistiche, e ancor meno le loro fonti o la loro interpretazione. Nel numero di Amnesty si legge: "Almeno una donna su tre è stata picchiata, costretta ad avere rapporti sessuali o trattata violentemente in un modo o nell'altro in un dato momento della sua vita" (Population Reports, N° 11, Johns Hopkins, School of Public Health , dicembre 1999). Cosa significa “trattati violentemente in questo o quel modo”? Questa frase imprecisa significa che solo una cosa rimane nella mente delle persone: una donna su tre viene picchiata o violentata.

Peggio ancora, su Internet si legge che "quasi il 50% delle donne in tutto il mondo sono state picchiate o maltrattate fisicamente dal proprio partner in qualche momento della loro vita". Secondo il Consiglio d'Europa, la violenza domestica è la principale causa di morte per le donne dai 16 ai 44 anni - e causa di disabilità, anche prima del cancro o degli incidenti stradali. Queste affermazioni delle femministe spagnole del 2003 sono citate ovunque, soprattutto nel rapporto del Consiglio d'Europa. Sono stata l'unica a stupirsi quando l'ha letto ? Le statistiche dell'Institut National de la Santé et de la Recherche Médicale (INSERM) dicono che nel 2001 sono morte di cancro 2.402 donne di età compresa tra 16 e 44 anni!

L’indagine nazionale sulla violenza contro le donne in Francia (Population & sociétés, gennaio 2001) propone un indice globale del 10% per la violenza da parte del partner nei confronti delle donne francesi, che, curiosamente, è composto da: insulti e minacce verbali (4,3% ), ricatti affettivi (1,8%), pressioni psicologiche (37%), aggressioni fisiche (2,5%), di cui ripetute (1,4%), stupri e altre pratiche sessuali forzate (0,9%). Giornalisti e politici traducono: il 10% delle donne in Francia viene picchiato. Anno dopo anno, l'8 marzo, sentiamo questa falsa affermazione senza che nessuno pensi a dare un'occhiata più da vicino ai numeri o a correggerli.

Quarto esempio dell'uso promozionale della statistica: nel 1980, due ricercatrici, Linda MacLeod e Andrée Cadieux, pubblicarono un rapporto sulle donne picchiate in Quebec, citando il numero di 300.000 donne picchiate e 52 donne uccise dai loro partner o ex partner. Per 24 anni, i "300.000" divennero il titolo dei movimenti femministi in Quebec; fino a quando l’Institut de la statistique du Québec ha pubblicato nel 2004 uno studio degno di questo nome, che ha contato non più di 14.209 donne che si sono descritte come vittime di violenza da parte del partner. Per quanto riguarda le 52 donne assassinate dal loro partner o ex partner in Quebec, la pubblicazione della Sécurité publique du Québec per gli anni 2000-2001 elenca 14 donne e 7 uomini assassinati dal loro partner. Linda MacLeod ha ammesso il suo errore nel 1994. Lei si difese dicendo: "Non avevo dubbi su quel numero perché rappresentava una realtà su cui poggiavano quelle donne e quegli uomini che lavoravano in prima linea. Era un presupposto valido". Non sto mettendo in dubbio la buona fede di questi ricercatori, ma non posso fare a meno di pensare che ciò che cercano qui non è tanto la verità quanto la conferma di ipotesi preesistenti. La violenza maschile è compensata dall’omissione; i numeri vengono gonfiati fino a essere completamente distorti, come se esprimessero un desiderio inconscio di condanna globale del sesso opposto. L’obiettivo qui non è più condannare gli uomini violenti, ma – secondo me – gli uomini in generale.

Questo è il motivo per cui sono costernato per l'uso da parte delle Nazioni Unite del termine violenza di genere, adottato da Amnesty. È un termine che deriva dal lavoro delle femministe anglosassoni più radicali dagli anni '80 agli anni '90. Cosa significa “violenza di genere”? Ciò significa che l'uso della violenza è una caratteristica specifica del maschio? Che la mascolinità è definita dal dominio e dall'oppressione del sesso opposto? Che le donne non sanno usare la violenza?

La scelta dei termini è fondamentale. Perché se si introduce questo concetto di violenza di genere si arriva a una duplice definizione di umanità con l’opposizione tra carnefici e vittime, o tra male e bene. Penso che tu stia commettendo un doppio errore qui. Da un lato, il termine “violenza di genere” non mi sembra fondato. D’altro canto, si perde la possibilità di cambiamento generalizzando la violenza maschile senza la minima distinzione qualitativa, culturale e politica.

Gli errori nella vita di coppia non sono un argomento sufficiente per parlare di "terrorizzare il partner".

Nel promuovere la convinzione che la violenza non sia una caratteristica specifica di un genere, mi rivolgo al fenomeno della violenza da parte del partner nelle democrazie occidentali, dove si può assumere un approccio più sfumato e scientifico a questa questione.

Prima osservazione: gli studi a nostra disposizione, sia in Francia che in Europa, soprattutto quelli del Consiglio d'Europa, mi sembrano in molti luoghi incompleti e quindi parziali. Sono incompleti perché registrano solo le donne come vittime. Si è deciso coerentemente e consapevolmente di non voler sapere se ci fossero vittime di sesso maschile. La giustificazione data per questa omissione è sempre la stessa. Si compone di due argomenti: non disponiamo di statistiche, ma abbiamo buone ragioni per credere che il 98% della violenza da parte del partner provenga da uomini (vedi Marie-France Hirigoyen su L'Express del 25 aprile 2005: "Gli uomini? Erano non vengono interrogati. Per definizione gli viene assegnato il ruolo dell'aggressore: lo sono nel 98% dei casi."). Per quanto riguarda la violenza contro le donne, si tratta semplicemente di una legittima difesa contro la violenza perpetrata principalmente dagli uomini.

Seconda osservazione: in mancanza di un lavoro definitivo, circolano le cifre più discutibili. Esempio: in Francia, ogni mese vengono uccise 6 donne dai loro partner o ex partner (ovvero 72 all'anno), ovvero 400, come si diceva nel programma televisivo Le Droit de savoir su TF1? E come valutare la portata e il significato di questo fenomeno se le statistiche della magistratura e della polizia non distinguono tra le donne morte a causa della violenza da parte del partner e quelle morte a causa di altre circostanze?

Data questa situazione, vorrei dimostrare che la violenza non ha genere, facendo luce su alcuni aspetti della violenza femminile di cui raramente si parla. Per quanto riguarda la violenza da parte delle donne, per avere una visione più chiara dobbiamo, come sempre, basarci sui lavori del Nord America, e in particolare sul recente studio di Denis Laroche per l’Institut de la statistique du Québec, le cui statistiche sono state pubblicate nel febbraio 2005 da il femminista Conseil du Statut de la Femme du Québec fu approvato. Per quanto ne so, questo è il primo studio completo in lingua francese sulla violenza da parte del partner che affronta sia la violenza maschile che quella femminile. È anche il primo studio a distinguere tra violenza grave e violenza minore, che si presenta sotto forma di un elenco di 10 situazioni di violenza fisica, che vanno dalla minaccia all'atto concreto. Contiene quattro informazioni fondamentali: negli ultimi cinque anni prima dello studio, il 92,4% degli uomini e il 94,5% delle donne hanno dichiarato di non aver subito violenza fisica. Nel 2002, 62.700 donne e 39.500 uomini in Quebec si sono descritti come vittime di violenza da parte del partner (compresi tutti i tipi di violenza). Esistono differenze tra gli atti di aggressione subiti da uomini e donne. Le donne hanno maggiori probabilità di essere vittime di gravi violenze fisiche rispetto agli uomini. Di questi, il 25% è stato picchiato (rispetto al 10% degli uomini), il 20% è stato quasi strangolato (4% degli uomini), il 19% è stato minacciato con un'arma (8% degli uomini). Sette volte più donne che uomini sono state vittime di violenza sessuale. D’altronde, secondo studi canadesi, uomini e donne non sono per nulla inferiori quando si parla di “violenza” psicologica.

Dallo psicologo americano Michael P. Johnson (2000), i canadesi hanno adottato quella che considero una distinzione fondamentale tra due tipi di violenza del partner: “terrorizzazione del partner” e “violenza legata alla situazione”.

La violenza grave che avviene in un contesto di “terrorizzazione del partner” è definita dal desiderio di distruggere il partner in ogni modo (mentale e fisico). Questa violenza è perpetrata principalmente da uomini.

D'altro canto, la maggior parte degli uomini colpiti diventa vittima della propria partner in un contesto di "violenza situazionale", che deriva dall'autodifesa della donna o dalla violenza reciproca, oppure è il risultato di una lotta di potere tra i due partner . Viene qui introdotto il concetto di “violenza interattiva”, che è cruciale per comprendere gran parte della violenza da parte del partner.

È chiaro quindi che le donne, anche se la maggioranza di loro sono vittime di violenza, soprattutto fisica, compiono tale violenza anche quando si trovano in una posizione fisicamente o psicologicamente dominante.

Per capirlo di persona, devi guardare alla violenza commessa dalle donne contro i più vulnerabili. Innanzitutto nei confronti dei bambini. Anche se questo argomento viene affrontato raramente, alcuni studi danno spunti di riflessione. L'ultimo rapporto dell'ODAS (Observatoire national de l'action sociale décentralisée, che supervisiona l'assistenza sociale ai bambini), pubblicato nel dicembre 2004, stima in Francia 89.000 bambini a rischio, di cui 18.000 vittime di abusi.

Il rapporto di attività del 2002 del numero di emergenza per i bambini vittime di abusi indica che il 76,2% degli abusi è causato dai genitori, di cui il 48,8% è attribuibile alle madri e il 27,4% ai padri, anche se queste cifre probabilmente sono in realtà più elevate. Infine, il rapporto Unicef ​​(2003) sulla morte dei bambini a causa di maltrattamenti nei paesi ricchi fa riferimento alla morte di 3.500 bambini sotto i 15 anni ogni anno. Il rapporto non fornisce informazioni precise sulla proporzione tra padri e madri responsabili della morte dei propri figli. Ma sarebbe certamente sbagliato attribuire questa colpa ad uno solo dei due sessi.

In Francia è in corso un'indagine epidemiologica condotta dall'INSERM. I primi risultati indicano una sottostima del numero di bambini di età inferiore a un anno morti a causa di maltrattamenti e classificati come "sindrome della morte improvvisa infantile" (vedi Journal de l'Inserm, maggio-giugno-luglio 2003). Ma chi è responsabile della maggior parte dell’assistenza ai bambini nella nostra società? Infine, mi limiterò a ricordare l'esistenza della pedofilia femminile, scoperta, a quanto pare, appena un anno fa in seguito ai processi Outreau e Angers. Ricordo che in quest'ultimo erano sul banco degli imputati 29 donne e 37 uomini. Tuttavia, fino ad oggi non abbiamo avuto alcuna indagine seria su questo tipo di violenza.

I bambini, però, non sono le uniche creature deboli soggette alla violenza femminile. Il maltrattamento degli anziani è un’altra questione in cui questa violenza femminile gioca implicitamente un ruolo. Nel 2003, il ministro responsabile ha stimato a 600.000 il numero degli anziani vittime di abusi. Questo abuso familiare avviene a casa. Ma indipendentemente dal fatto che ciò avvenga nelle famiglie o nelle istituzioni competenti: la maggioranza di loro sono donne che si prendono cura degli anziani, così come fanno con i più piccoli.

Resta un argomento ancora tabù e raramente indagato, soprattutto in Francia: la violenza nelle relazioni lesbiche. Uno studio del 1998 condotto dall'Agence de santé publique du Canada ha concluso che esiste lo stesso livello di violenza nelle relazioni gay e lesbiche che nelle relazioni eterosessuali. Se si considerano tutte le tipologie di violenza, una coppia su quattro fa riferimento alla violenza nella propria relazione.

Tutte queste cifre stupide ma necessarie dimostrano che non si dovrebbe parlare di violenza di genere, ma piuttosto di “diritto del più forte”. C’è senza dubbio un crimine che viene imputato più agli uomini che alle donne: lo stupro, che oggi in Francia è punito severamente quanto l’omicidio. Ciò che resta è che sia gli uomini che le donne possono scivolare nella violenza quando detengono una posizione dominante. Lo dimostrano le foto di Abou Ghraib in Iraq, così come la partecipazione delle donne ai genocidi nella Germania nazista e in Ruanda. È ovvio che nella storia gli uomini sono prevalentemente responsabili della violenza fisica. Per migliaia di anni sono state le detentrici di tutte le posizioni di potere nell’economia, nella religione, nell’esercito, nella politica e nella famiglia, cioè le dominatrici sulle donne. Tuttavia, con la crescente partecipazione al potere che si sviluppa nelle condizioni della democrazia, è inevitabile che sempre più donne abusino delle loro posizioni dominanti, cioè si impegnino a loro volta nella violenza.

Inoltre, il concetto di violenza, così come viene utilizzato oggi per descrivere qualsiasi atto concepibile indipendentemente dal suo contesto, deve essere riconsiderato. Non si può usare la stessa parola per descrivere un gesto indecente in un luogo pubblico e uno stupro. E nemmeno per le numerose e diverse situazioni elencate negli studi sulla violenza da parte del partner. Un'osservazione spiacevole, un insulto, un atto autoritario inappropriato o anche la minaccia di uno schiaffo in faccia non possono essere equiparati a un attacco distruttivo contro l'altra persona. Gli errori nella vita di coppia non sono una giustificazione sufficiente per parlare di "terrorizzazione del partner", che è di natura fondamentalmente diversa e che molti specialisti oggi definiscono come "una dinamica della relazione di coppia in cui uno dei partner manca l'integrità e la dignità che feriscono l'altro attraverso comportamenti aggressivi, attivi e ripetuti volti a controllarlo”. Mi sembra inoltre irragionevole mettere la violenza contro le donne negli stati democratici sullo stesso piano di quella negli stati patriarcali e non democratici. In quest’ultimo caso, la violenza contro le donne è una violenza basata su principi filosofici e religiosi tradizionali che contraddicono i nostri. Sono questi principi che vanno combattuti. Solo l’educazione delle donne e la loro mobilitazione metteranno fine a questo squilibrio sistematico che assegna tutti i diritti a un genere e tutte le responsabilità all’altro.

Nelle nostre società, tuttavia, la violenza contro le donne contraddice i nostri principi. Richiede il perseguimento penale dei suoi autori. Tuttavia, contrariamente a chi ritiene che ogni società sia strutturalmente violenta nei confronti delle donne, penso che essa sia soprattutto espressione di una condizione psicologica e sociale patologica che richiede attenzione e una seria riflessione sulle nostre priorità. La crescente violenza osservata nelle società occidentali, indipendentemente dall’età, dal sesso e dal contesto sociale, può essere collegata a una crescente incapacità di conformarsi ai vincoli degli obblighi esistenti e a una tendenza inquietantemente crescente a negare i diritti universali per confonderli con i desideri individuali.

L’inverno del 2005 ci ha insegnato che la violenza contro i bambini e i giovani nelle scuole è aumentata vertiginosamente, in tutte le fasce d’età, dalle scuole superiori alle scuole materne, e che nessuna classe sociale è stata risparmiata. Irritabilità, comportamenti maleducati, insulti e percosse sono diventati espressione di banale aggressività, anche nei confronti di chi è lì per aiutarci e proteggerci, come insegnanti o medici. Tra il 1999 e il 2003, secondo l'Institut National de la Statistique et des Etudes Economiques (INSEE), il numero di francesi vittime di atti aggressivi (insulti, minacce, percosse) è aumentato del 20%. In queste condizioni, sorge la domanda sul perché siamo sempre più incapaci di sopportare la frustrazione e di gestire la nostra aggressività.

Non sono i nostri principi ad essere in questione, ma la nostra educazione. È lei che ha bisogno di essere cambiata. Da oltre trent’anni la realizzazione individuale e la soddisfazione dei nostri desideri prevalgono sul rispetto degli altri e delle regole della comunità. Ciò colpisce sia gli uomini che le donne e non ha nulla a che vedere con ciò che accade in altre regioni del mondo dove la legge è un giogo opprimente e l’autorealizzazione individuale è un concetto senza senso. In sostanza, nelle nostre società occorre reimparare il significato del concetto di obbligo, così come gli altri devono imparare a rivendicare i propri diritti. Cercando di mescolare a tutti i costi questi due contesti, ci si mette in una posizione di impotenza e si accetta anche l’ingiustizia. Cadendo nel clamore della “violenza di genere” ci si rende colpevoli di un nuovo sessismo, non più accettabile del primo.

Elisabetta Badinter