Dott.
Karin Jäckel su Deutschlandradio il 20 settembre 2010 Il rapporto genitore-figlio è più antico di qualsiasi legge creata dall'uomo e di qualsiasi tutela statale. È diritto di nascita naturale e inviolabile, in quanto diritto umano, di ogni bambino quello di avere una madre e un padre e di essere da loro protetto, educato e curato insieme.
Dover rimanere senza un genitore significa per ogni bambino una perdita grave, che mette a dura prova anima e corpo. Anche se il bambino non lo riconosce consapevolmente. Ad un certo punto tutti i bambini si interrogano sulle proprie radici. I bambini adottati vogliono anche conoscere i loro genitori biologici perché vogliono sapere chi sono le due persone che li hanno concepiti e li hanno donati ad altre persone e quale eredità genetica portano con sé.
La genitorialità single non è affatto un "modello di successo", come vuole credere Edith Schwab, presidente dell'"Associazione delle madri e dei padri single", ma si è rivelato un modello di fallimento che travolge le madri, costringe i figli a trattamento psicoterapeutico e spinge sia alla paura della vita che alla povertà - con e senza mezzi finanziari Mantenimento del genitore escluso.
Anche se la genitorialità single viene interpretata come una completa emancipazione, una madre non può essere un padre e un padre non può sostituire una madre. Nessun genitore single che esclude, nasconde o nega l'altro può soddisfare il desiderio del bambino per se stesso e per le proprie radici familiari. A parte il fatto che la genitorialità monoparentale per i bambini causata dall'esclusione di solito comporta anche la perdita dei secondi nonni e di altri parenti.
In questo contesto, continuare a negare il diritto di nascita di tutti i bambini ad entrambi i genitori e valorizzare gli interessi di entrambi i genitori alla separazione e un diritto di quasi proprietà della madre sul “suo figlio biologico” è ostile ai bambini e causa guerre di separazione.
Non può essere che i risultati della ricerca globale sulla propensione quasi identica alla violenza tra i sessi continuino ad essere subordinati al mito "donna = vittima, uomo = carnefice" e che ai bambini venga negato il loro diritto di nascita ad entrambi i genitori solo perché alcuni uomini diventano criminali e poi Violenza contro le donne e/o i bambini.
La stragrande maggioranza di tutti i padri è disposta e capace di essere presente per i propri figli in modo attento, premuroso e amorevole e di assumersi la responsabilità educativa. I padri esclusi combattono quindi senza riserve per i loro figli, che sono stati loro tolti o negati, così come fanno le madri escluse. Soffrono non meno per la perdita dei figli e vedono nei loro figli il significato della vita, proprio come fanno le madri.
Invece di proteggere il diritto di tutti i bambini ad entrambi i genitori e di imporre l’obbligo di trovare un compromesso comune nell’interesse superiore del bambino, i giudici di famiglia seguono la richiesta dell’avvocato del genitore che ha sottratto il bambino di concedere il diritto di soggiorno temporaneo e unico. Ciò ha sancito lo stato di diritto della sottrazione di minori.
Quando nel 2000 ho reso pubblico per la prima volta il dolore e la disperazione dei padri vittime di bullismo nella vita dei loro figli, i giornalisti spettegolavano sui "nuovi sofferenti" e sui "piagnoni". Questa reazione beffarda alla vulnerabilità maschile è ancora parte di un'ostilità contorta nei confronti degli uomini, come B. si esprime in un documento programmatico della SPD, che vuole raggiungere più umanità superando il maschile.
È tempo che i responsabili della legislazione che si sentono chiamati a proteggere le donne e le madri comprendano e rispettino finalmente che le donne non sono più divinità che sembrano evocare i loro figli.
La protezione dell'infanzia deve essere al di sopra di ogni ideologia e deve essere garantito il diritto del bambino alla madre e al padre.
È autrice di numerosi romanzi d'esperienza, libri di saggistica, romanzi storici, nonché libri per bambini e ragazzi. I suoi argomenti principali sono biografie storiche e problemi contemporanei come la violenza e gli abusi nelle famiglie o il rapimento di minori. Karin Jäckel è sposata e ha tre figli.